السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني

390

توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة

107 / 81 - عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس . . . . 107 / 82 - يونس ، عن عليّ بن شجرة . . . . ( معلّق ) 120 / 93 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن الحسن بن محبوب . . . . 122 / 94 - عنه ، عن إسماعيل بن أبان . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد . 124 / 95 ( حيلولة ) 126 / 96 - حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن محمّد بن أيّوب وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير . . . . ( حيلولة ) 127 / 97 - أبان ، عن أبي بصير . . . . ( معلّق ، حيلولة ) 128 / 98 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد [ وعليّ بن محمّد ، عن القاسم بن محمّد ] ، عن سليمان بن داود المنقري . . . . كلمة حول كيفية التحويل في السند توضيح : لو ثبت ما بين المعقوفتين ففي السند تحويل . وحينئذٍ الأنسب أن يعطف عليّ بن محمّد على أبيه ويترك ذكر القاسم بن محمّد الثاني ، كما صنع في غير واحد من أسناد الكافي في الطريق إلى روايات سليمان بن داود المنقري ، وقد ورد نظير ما نحن فيه في هذا المجلّد : 143 / 108 ؛